莫说起一拨土、耘一株苗，怕是几月当下、几月当收，都一无所知。
要命的是，这些不务实的文士中，绝大部分都身居高位，不是名士便是显宦。
他们一边Y风弄月、追思人生，一边C弄政治、把控朝堂，国政民生就这样或直接或间接地掌握在这群人手中。
大燕破败，岂可得免。
裴迤不无赞许地点头，“玄学初兴，前人还只是靠放诞不羁的行径来掩盖与时局不相容的苦痛，藉以与名教礼法相抗。今人则多是因放诞而放诞、为叛逆而叛逆，未免有譁众取宠之嫌。”
“不过。”他话锋一转，“居官无官官之事，处事无事事之心，旷达放诞，不拘礼俗，似乎也颇为世人称许。”
“既身居重任，何得言不豫世事？既不豫世事，岂非尸位素餐？”姜佛桑面露轻哂，侧首反问，“世人指的是世家之人，还是那些饿着肚子的民庶？”
士人苟全禄位，却竞谈玄理、不习武事，不为家国谋发展，更不为百姓谋福祉，毫无执政者的责任感可言，最终的结果只能是误国误民。
裴迤原本只是随兴一问，倒没想过她会有此番见解。
“你既如此排玄，那对於儒学，又有何高见？”
臧否人事在时下是一种cHa0流，是以姜佛桑谈及玄学相关无所顾忌。
但是论儒……且不说班门弄斧，当着儒宗传人的面，不夸只贬，似乎也不太好。
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