但是这一切诚恳的前提，是建立在麓川首领思机法亲自谢罪的基础上。一个叛臣如今四处躲藏等待东山再起，所谓入贡乞降有何信用可言？
面对沈忆宸的询问跟凌厉目光，刀孟永浑身一颤，他万万没想到会出现这麽一幕。
要知道麓川不是第一次玩这招了，算上最初的黔国公沐晟的那次失败征讨，如今就称得上“三徵麓川”。
结果呢？打输了就认罪，让大明王朝获得面子，然後积蓄力量卷土重来，再输就又重复上面步骤一次。
如此反覆横跳，偏偏大明的儒家官员们，就吃这一套。认为对方每一次乞降臣服，都是宣扬圣化的功绩，压根不考虑边疆战事要Si多少人，要烧多少钱！
等到局势糜烂感觉打不动了，就说是“南陲一弹丸之地”不打了，任由割据反叛势力壮大。
这就是大明文官集团的“内圣外王”思维！
沈忆宸不在乎这些所谓的虚名教化，麓川要真的想要乞降臣服，首领思机法就赴京谢罪，否则说再多都是假的。
“宣慰使畏惧天威，又身患重疾，实在无法到京，还望天使恕罪！”
刀孟永回答了一套说辞，其实这都不是新鲜东西，正统三年、正统五年、正统八年……
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