可他明白的太晚了，奶奶说的“有备无患”并非是自己所理解的那样，奶奶的有备无患是基于“饥荒”的前提。
而他自己所看到的“有备无患”的表面只是基于【存储】。
真灵不等于食物，食物可以储存，然后在保质期前吃掉，食物并不涉及拼杀，而真灵却涉及到生死，不仅仅是自己，还有他所在意的旁人。
真灵的最大用处还是升华和点化，因此真正的有备无患并非是储存真灵，而是用于消耗，将自身所掌握的业艺尽可能高的点起来，这才是独属于他的“有备无患”。
瞎子总是在面对真正的高手时便显得捉襟见肘，这些高手特长不同，他也并非全能选手，因为轻敌，所以总是会将自己至于难堪境地，甚至害了本不该死的人。
他所不查的“傲慢”与“侥幸”正如他面对铃铛时的“私心”一样，羞于启齿的潜藏在他内心的最深处却还不自知，一次后还会侥幸，两次后也还有残存，直到血的教训积攒爆发来临时他才明白自己错的是那么的离谱。
傲慢，侥幸，私心，构成了他所不曾察觉的“自大”，是这份【自大】，导致了那些本不该发生的事情发生。
瞎子嘴上不说，可心里的愧疚与懊悔并不会因为【悔悟】而消弭，只会与时俱增，
能将这份【悔悟】打消的，只会是他所理解当中的惩奸除恶，
他会为自己的过错而赎罪，可这份罪不会那么好赎，他所能做的，只有力所能及的尽力。
所以他才会想着找寻复活的法子，将杨大人一家复活，将铃铛复活，因为这是他所认为的【应做之事】。
内容未完，下一页继续阅读